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Pourquoi l'esthétique, et pourquoi sa revue ? Non pas pour prescrire des normes. Non pas pour plaquer tant bien que mal des vues philosophiques sur des oeuvres qui n'en peuvent mais. Non pas pour seulement accumuler des faits : les historiens s'en chargent. Mais pour, à tout le moins, tenter d'aller un peu plus loin que ne fait généralement la critique.
Les oeuvres d'art ont déjà été pensées. Pensées avec de la peinture appliquée au pinceau ou jetée en coulures. Pensées avec des cordes et des archets, des cuivres ou des synthétiseurs. Avec de la glaise ou des burins, avec du béton et de l'acier ; avec des acteurs, des costumes, des caméras ; avec de l'encre ou des touches d'ordinateur. Nous essayons de continuer à les penser, mais autrement. Avec des mots, avec des concepts, et de leur faire dire ce qu'elles montrent, ou si l'on préfère, de montrer ce qu'elles disent.




 
N° 45 - décembre 2004
Ce que l'art fait à la philosophie : le cas Deleuze
 
N° 44 - décembre 2003
Les artistes contemporains et la philosophie
 
N° 43 - juillet 2003
De la composition : l’après-Cage

 
N° 42 - décembre 2002
Existence-Fiction

 
N° 41 - juillet 2002
Les images trafiquées

 
N° 40 - décembre 2001
Animalités

 
N° 39 - juillet 2001
Autres sites, nouveaux paysages

 
N° 38 - février 2001
Rires

 
N° 37 - juillet 2000
de la lumière


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